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  • 简明西藏密宗喇嘛教史(1)

    时期,在松赞干布统治下,文成公主入藏前后,自唐朝僧人玄照入藏以来,有许多中国僧人来到西藏。藏汉之间在佛教方面进行了种种交往。客观的说,显教和密教,在西藏都得到了初步发展。可是,自从这次法论以后,汉地僧人...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 唐宋变革视野下的宋朝慈善救济

      唐宋变革视野下的宋朝慈善救济   一、问题的缘起   慈善救济史研究为社会史研究中之一小分支,其研究肇始于民国初年,但时为初步研究,效果不著。建国后至改革开放,其亦随政治时局沉浮,无甚进展。...宋代社会救济研究〉评介》,《中国社会经济史研究》,2002年第4期),起点很高。本文于此点上受其启迪甚多。   [7]   竺可桢先生在《中国近五千年来气候变迁的初步研究》中认为,宋初几十年为温暖期...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05235279246.html
  • 雍正及其编著的佛教典籍

    是则名为初步破参,前後际断者。   破本参後,乃知山者山,河者河,大地者大地,十方虚空者十方虚空,地水火风者地水火风,乃至无明者无明,烦恼者烦恼,色声香味触法者色声香味触法,尽是本分, 皆是菩提,...

    史原朋

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05241279275.html
  • 世亲菩萨对《无量寿经》诠释:《无量寿经优婆提舍》(1)

    根据该经,提出一种修行法门”,甚至认为这一修行方法,并不是根据《无量寿经》,而是根据《摄大乘论》、《瑜伽师地论》等提出的。   四、初步释难:从佛教常识来看   解答这些学者的质疑,首先应该顾及佛教...

    温金柯

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  • 本教文化

    。至此,初步藏化的佛教正式登上了吐蕃王朝的政治舞台。赤祖德赞过度崇佛,主要意图当然在于摆脱本教势力的羁绊,巩固吐蕃王朝大一统,但造成的副作用,是激化了本教贵族与王室成员、平民百姓与佛教僧侣的矛盾,引起...

    庄春辉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06313079495.html
  • 如何修持心经

    转动这个世间,使世间成就跟经典一样的境界,这即是转经。   所以我们要了知转经,绝不是持诵经典而已;持经只是转经、修持经典的初步功夫。我们透过正见,实际的观行,到最后,圆满这经典所达到的果地境界,才是...

    洪启嵩

    心经|般若|智慧

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/22281379541.html
  • 如何修持心经

    诵经典而已;持经只是转经、修持经典的初步功夫。我们透过正见,实际的观行,到最后,圆满这经典所达到的果地境界,才是真正的“转经”,也才是我们要谈的佛经修证的方法。因此,我们可以将所要修持的佛经,依见地、...

    洪启嵩

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  • “详考其理,各擅宗涂”——玄奘西行求法的原委

    他则颇有戒慎之心。显见除了佛教本门之外,以他坚毅不拔而道德自觉强烈的性情,再加上家学渊源的影响,对于中国儒、道二家之“异学”,他在感情上自然是倾向于儒家的。   玄奘于十一岁之稚龄,已经初步接触《...

    昭慧法师

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  • 宗教民族主义探析

    影响。 五、初步结论 综上所述,作为一个概念和专门术语,“宗教民族主义”主要有两种用法:第一,指代民族主义具有类似于宗教的特性。如安东尼•史密斯所说,它有自己的...

    钱雪梅

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 朱清时院士对刘正成先生畅谈藏传佛教

    ,是一种很原始的初步思想。现在的“天人合一”,都已螺旋似地上升了很大一个高度。现在仍认为人是自然界的一部分,人一生的每一个活动和自然界都是息息相关的。从这个意义上来说,是“天人合一”的。在自然界中看来...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22251479922.html